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  • 天台宗纲要一书之微言

    。吾人‘知见未忘,戏论粪塞’,不言之道难会。以言说开导皆方便也。  四尊者正示之天台圆顿妙即非两物相合之即。非背面翻转之即。直当体全是。众生无始未曾离念、离念相、故恒在‘无始无明不觉’中。四明竭一生精力,扶天台一乘圆宗,大旨即在于妄观心,如实见即,安定实相,本妙圆明。  四正据天台圆顿之究竟即从来真是妄,今日妄皆真,但复本时性,更无一法新。  智者大师之三句纲格烦恼即菩提,生死即涅槃...

    沈仁岩

    |佛学论文|因明|五|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01190470760.html
  • 吉藏三谛说初探——以《中观论疏》对〈观四谛品〉第十八偈解释为主

    观论疏》对第十八偈之解释──破病渐舍释、依因缘正义释、中假义释以及三是义释等四种释。首先说明其名目之意涵,再说、分析其解释的构造以及更进一步探讨《中观论疏》对第十八偈的诠释过程当中,在那一个释义中会...之一,这如《二谛义》卷上说,所以大师此三种二谛者,有数意……一者为释诸佛所说常依二谛,……二者为释经论,……又所以三重二谛者,此三种二谛并是渐舍义,如从地架而起。[10]在引文中,   ...

    如戒法师

    |佛学论文|因明|五|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01214170871.html
  • 斯里兰卡佛教之我见

      Y.卡卢纳达萨《佛法对物质的分析》   上海辞书出版社《宗教词典》   中国佛学院灵岩山分院《佛学文集》   季羡林原始佛教的语言问题   匡亚《孔子评传》 ...   斯里兰卡佛教之我见   作者:郑于中   摘要斯里兰卡是世界著名佛教国家之一。兰卡已故总理班达拉奈克墓后树立的五根巨大石柱象征着班达拉奈克先生认为应该依靠的五大社会力量佛教僧侣...

    不详

    |五研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/19205590021.html